佛菩萨与凡夫的差别 学佛修行

佛菩萨与凡夫的差别

能够学习佛菩萨舍弃自己的妄想,舍弃自己的分别执着,以真诚的爱心,无私的布施供养,无条件的帮助一切众生,这样的人才会觉悟,这样的人才会开智慧。要晓得智慧跟烦恼是一桩事情,迷的时候也就是我们没有放下自私自...
海贤老和尚的表法 学佛修行

海贤老和尚的表法

『譬如大火,焚烧人身』,这是比喻五烧,五烧是现前受的。「若人能於五痛五烧之中,专一其心,制止意业之三恶。端正身心,言行如一,诚实不欺。诸恶莫作,众善奉行。则能得福,度脱生死。」你看念老这几句话劝告我们...
都在一念之间 学佛修行

都在一念之间

世尊在大乘教里常跟我们讲,佛无有定法可说,为什么?整个宇宙剎那剎那在变化,根本就没有定法,所以佛度化众生也没有定法。大乘教里面佛常讲,「一切法唯心所现,唯识所变」,心能现能生,所现所生这些法它会产生变...
我与自己的堕胎儿 堕胎之殇

我与自己的堕胎儿

做梦也没有想到,我会有机缘与“堕胎儿”“面对面”对话。 去年的十一月分,我从一位同修那得到一张光碟,名字叫《另一个世界的呼唤》,看了以后,心灵受到震撼,真的发心想救一救那些可怜的孩子们。于是我自己刻了...
堕胎时胎儿的感受是怎样的? 堕胎之殇

堕胎时胎儿的感受是怎样的?

在美国,每年大约有一百五十万人次接受人工流产手术,也就是我们俗称的“堕胎”。我国目前每年接受人流手术的人次也在增加,且年龄层不断下降,十几岁的少女接受过两次以上手术的大有人在,广告上多少医院标榜着所谓...
印光大师:多放生则求无不得矣 戒杀放生

印光大师:多放生则求无不得矣

放生一事,以提倡戒杀护生为本。凡入会者,俱宜吃素,方可以吃素之利益,与一切人说。纵不能人各依从,而人以贵会诸公,皆盛德君子,实行吃素,自然潜移密化,悉皆不杀生,不食肉矣。 若仍旧食肉,放生之功德,亦不...
发露忏悔邪婬和堕胎的罪业 忏悔之声

发露忏悔邪婬和堕胎的罪业

尊敬的诸位大德、诸位师兄: 弟子汪江海(家住宁波,鄞州区)今天要发露忏悔邪婬和堕胎的罪业,以前只是一个人在佛前忏悔,今天我要把我的罪业向天下所有的人发露忏悔,以此希望大家都来重重的批评我指正我,回想以...
忏悔堕胎婬邪罪 忏悔之声

忏悔堕胎婬邪罪

弟子今年26岁,小时候有偷盗行为,经常偷家里钱,欺骗家人,小时候不懂婬邪,但却和邻居的小伙伴玩起婬邪的游戏 ,那时候什么都不懂,却觉得很好玩很刺激,等到读书的时候,总是暗恋班上的小男生,学习成绩更是一...
指出我们过失的是我们的恩人 学佛修行

指出我们过失的是我们的恩人

任何人批评,只要有批评,说我们过失,我们会很认真的检讨,立刻改进,所以进步快。原因是天天在找过失,天天在改正过失。改过就是进步、改进,你不改,你怎么会有进步?所以能够指出我们的缺点,告诉我们缺点,这个...
净土法师:婬与杀的关系 学佛修行

净土法师:婬与杀的关系

【又或交结聚会。兴兵相伐。攻劫杀戮。强夺迫胁。归给妻子。极身作乐。众共憎厌。患而苦之。】 这段经文告诉我们,杀、盗、婬,婬最容易犯,也最可怕,它跟杀有分不开的关系。这个罪过,婬再加上杀,就是无间地狱。...
修行必定苦尽甘来 学佛修行

修行必定苦尽甘来

苦与乐也是无常的:有些人上半生富裕快乐,是有地位、有财富的大领导,下半生却穷困潦倒,沦落为无依无靠的乞丐;也有些人上半生痛苦不堪,“文革”时成为批斗对象,而得到平反以后,下半生幸福美满,短短几十年中有...
高僧开示:我慢山上,存不住功德水 学佛修行

高僧开示:我慢山上,存不住功德水

《俱舍论》、《大乘阿毗达磨》中都说过,在贪嗔痴等所有烦恼中,傲慢和嫉妒这二者最难认识。 如果你生起嗔心,别人会看出你发脾气了,自己也能明显感到心里不舒服;如果生起贪心,你能察觉到“我对某某人生起极大贪...
医生欺负寡妇,家破人亡 深信因果

医生欺负寡妇,家破人亡

清代沧州肃宁县有个寡妇,和婆婆一起抚养孩子,孩子已七、八岁。由 于寡妇颇有姿色,媒人屡屡上门,但她矢志不嫁。 有一天孩子出痘,情势危急,请某大夫来看。 大夫看完后,竟然托邻居老太婆过来说:“这病我可以...
一路放生,终于苦尽甘来 戒杀放生

一路放生,终于苦尽甘来

我和老公家的长辈们,我俩,及儿子的伯伯舅舅们学历都不低,工作稳定,收入都还不错,所以一直希望儿子也能学习上进,日后过上我们这样稳定且衣食无忧的生活。 可事与愿违,儿子乖巧听话,却在学习上缺乏智慧与兴趣...
40岁回首:一切都是恶报 邪婬危害

40岁回首:一切都是恶报

回首40年的生命历程,我越来越清楚自己的所做所为带来的恶报,我本来是个心高气傲的人,自小心中就对男性有特殊的感觉,还在小学、初中的时候就对班里的优秀的男生心生好感。 可是由于性格内向不善表达,表面让人...