无知堕胎使我经历的苦报 堕胎之殇

无知堕胎使我经历的苦报

妙贤 儿女是父母生命的延续,也是母亲的最爱,有哪一个父母不希望自己的儿女平平安安,一生顺利的呢?一位慈父曾对生重病的爱女说:"如果吃我能让你病好,我愿意把自己当做药,送给你吃。"是啊,我也是一位母亲,...
重视胎儿人权 珍惜每个生命 堕胎之殇

重视胎儿人权 珍惜每个生命

人工流产,俗称堕胎。一般无知的人把堕胎当作是避孕失败的一种补救措施。 堕胎不管是在健康、心理或未来幸福上都有不好的影响。 下列解说我们不能堕胎之因,期望社会大众了解,让这世界不再有堕胎发生! 一、 受...
女孩堕胎五次,宫颈癌晚期,男友拒婚 堕胎之殇

女孩堕胎五次,宫颈癌晚期,男友拒婚

出生于1982年6月4日的章婷皮肤白皙,面容清秀,从照片上看,是一个漂亮文静的小姑娘。可谁知,此时的她竟面色苍白,双眼空洞地看着前方,原来她得了宫颈癌,目前正在南京军区南京总医院血透。据章婷说,她从2...
婚姻与佛法:如何对待堕胎、流产 堕胎之殇

婚姻与佛法:如何对待堕胎、流产

如何对待堕胎、流产 堕胎、流产问题,是当今非常普遍存在的社会问题。它包括了生育、伦理、宗教、教育等诸多因素。站在不同的角度、不同信仰乃至不同国家等,也有不同的观点。在人工流产合法化的国家内,“堕胎”基...
如何对待堕胎、流产 堕胎之殇

如何对待堕胎、流产

答:堕胎、流产问题,是当今非常普遍的社会问题。在人工流合法化的国家内,“堕胎”基本上不犯法的。但站在佛教的立场,则任何生命(包括胎儿)的生存,都理所当然地应当被保护,胎儿不是母亲的财产,他是一个人,他...
山西小院打七纪实之:超度堕胎婴灵 堕胎之殇

山西小院打七纪实之:超度堕胎婴灵

11月14日 在第一天的读经中,有两部读的较昏沉,一天共读了8部,对小院修行六部曲有了一些了解。在下午的交流中,听了几位居士的介绍,心中生起很大的信心。自己感到修行的方法很重要。我从去年5月就开始读《...
佛莲居士:堕胎就是杀人,学佛当惧因果 堕胎之殇

佛莲居士:堕胎就是杀人,学佛当惧因果

周六下午,一到道场,某女莲友笑嘻嘻地对我说:“给我女儿的宝宝挂个往生牌位。” 我心里咯噔一下,因为我知道她的女儿并没有生孩子,所以她所指的宝宝应该是流产或堕胎的。我向她确认:“是自然流掉的,还是你们把...
观音菩萨使我免犯堕胎重罪 堕胎之殇

观音菩萨使我免犯堕胎重罪

南无大慈大悲观世音菩萨! 今天,我要告诉大家有关自己的感应事件! 按理三月份,我应该24号或25号就要来月经的。可四月份了,我月经还是没来。我才开始担心起来:“难道是怀孕了?”我很担心,之前就已经堕过...
堕胎为何是重罪? 堕胎之殇

堕胎为何是重罪?

为什么堕胎的罪如此的重?因为堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是小乘佛教修行者,以断除欲望,使自身清净而证得果位。胎儿因为身处腹中,一切机缘使其无法为恶,所以胎儿也是一个完全清净的生命,所以佛陀将杀胎列入五逆...
亲爱的孩子,请原谅我 堕胎之殇

亲爱的孩子,请原谅我

林园佛教堂編著 一九八五年初,现年五十出头的曹溪宗比丘释妙觉(译音)译出一本日文书,才引起大家对堕胎儿的关心,妙觉曾住过名刹佛国寺,他把描述‘水子’的一本日文书译成韩文,当他对一群女众介绍初稿时,引起...
学佛就是学做人 学佛修行

学佛就是学做人

我们要学佛,要学做一个好人,首先要肯定佛在经上告诉我们「一切众生皆有佛性」,儒家大德告诉我们「人性本善」,以这个为基础,来修自己的「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」。佛又告诉我们心量要大,量大福大,心同...
如何才能得到大圆满? 学佛修行

如何才能得到大圆满?

我们的同学要有使命感,要认真努力的修学,不仅在文字上、语言上,我们自己要真正做到,要真正改心,改变我们的观念。为众生、为佛法,决定没有自己。对自己来讲,身心世界一切放下。我们要求的是求自性无尽的智慧、...
如何借假修真? 学佛修行

如何借假修真?

世出世间法统统不要,你心清净。为什么出世间法也不要?佛法因缘生,佛法也不是真的,也是假的,借假修真,所以对佛法也没有留恋。你执着佛法,错了。佛是叫你破分别、破执着,不是叫你分别、执着换对象。你那个不懂...
如何真正发菩提心? 学佛修行

如何真正发菩提心?

发菩提心,第一个要警觉这个世间苦,知道西方极乐世界乐,我们要离苦得乐,这是真正觉悟。第二个觉悟,要利益众生,要能够舍己为人。我们想一想,今天众生迫切需要的是什么?是佛陀的教育,没有比这个更重要了。 「...
为什么要除业障? 消除业障

为什么要除业障?

佛法修学没有别的,除障而已。除障就是断烦恼,就是要把习气淘汰掉,这叫真干。如果烦恼习气不断,你所学的东西再多,都没用处,谚语里面所谓是「隔靴搔痒」,搔不到痒处,那就是你有障碍。所以「法门无量誓愿学」,...