印光大师有个弟子叫徐蔚如，他得了脱肛病，非常严重。每次大便之后，必须休息一刻钟，等肛门慢慢回去，才敢动。
民国八年正月，他大便之后，有急事刻不容缓，马上就坐车出门，结果病发特别严重，肛门永远回不去了。戒色网 - 戒淫网-https://jiexy.com/25358.html
他在七天七夜中，痛如针扎，无一刻停息。他先是通过念佛对治，但病痛不见减轻。于是他发大菩提心：“这个病如此痛苦，愿我多承受点，其他人不要得此病！”接着至诚念佛，慢慢就睡着了。醒来后，他发现病竟然痊愈了，而且从此断根。
所以菩提心的功德是不可思议的，经云
若发菩提心 其福不可喻
一切世间福 无如菩提福
无边世界中 所有诸众生
若人令胜上 转转更增上
彼人转上上 上上得福利
于此菩提心 彼福如微尘
与菩提心的福利相比，其他的福好像微尘一样。
《佛门异记》里面，讲了一个真实的公案。
唐朝时候，浙江台州天台县，有一位禅师，这位禅师他就发愿，尽此一报身，代一切众生受病苦。所以他原来的名字，大家都忘记掉了，都称呼他叫代病禅师，代众生受苦，受病苦。
诵经求雨
他就到天台山国清寺去剃度，剃度学习受戒以后，他就出去游化十方。走到河阳这个地方的时候，这个地方连续干旱六七个月了，一直不下雨，用什么办法都求不到雨，他们去求龙王，去抬那个城隍神去游，都没有求到雨。后面刚刚代病禅师游历过来，然后大家就求他。 他就在《大藏经》里面，拿出那个《请雨陀罗尼经》，然后根据那个经上的教导，拿一张纸，画了那个八龙王的像，然后就如法诵经和持咒。咒诵圆满了以后，就把那个像，那张纸就投到河里面去。大家就看到，很奇怪，那张纸就在水面上，有时候沉下去，有时候浮起来，好像真的龙在游动一样。很快就下雨了，然后整个地界的旱情都缓解了。
老虎看家
在唐代宗的大历元年，代病禅师他就游历到了太行山，在太行山上面，他就搭一个茅棚修行。
有一天代病禅师外出办事，山脚下有一个樵夫(砍柴的人)，就来偷他的东西。很奇怪，那个人把那个禅师的东西拿一个包袱包起来，准备偷走，刚刚走出茅棚，就来了两只老虎过来了，围着他，他就吓得不敢动了。那老虎就守着他，也不让他离开，一直等到这个代病禅师回来以后，这个两只老虎才站起来。
小偷出家
这样子呢，这个小偷就很害怕，马上就忏悔，磕头如捣蒜，忏悔。然后这个代病禅师，就很慈悲让他走。然后就拿手去摸这两只老虎的头，对这个老虎说，“还是让他走吧。” 那么这个老虎，好像这个家里面养的狗一样，乖乖地就站起来，让一条路，让那个人走下去了。那个人他就很惭愧，以后很快又跑上山来，请求禅师给他剃度，随禅师修学。
石像点头
那个太行山上面有一个山神庙，方圆几百里，大家都很信奉。据说非常灵感，非常灵验，求什么就得什么。但是这个老百姓没有正信，不了解佛法，所以要来求什么，都是杀猪杀羊，然后抬过来，拜祭这个山神。
因为那个山神的像是石头雕的。那个山神的像，他历史很久了，并且确实很灵验。
那个唐太宗李世民在征战的时候，路过太行山，一直下雨，下雨找不到路，那么这个山神就现身，就给他指一条路。这个唐太宗李世民就很高兴，就命令手下，按照那个显现的山神像，用石头雕一个像，就供在那里，造一个山神庙一直就拜。过了很多皇帝，老百姓都很信奉他。
所以这个禅师就进到那个山神庙，对着这个石头像，就跟他说，跟他说因果，劝他不要杀生，要受皈依，受五戒。然后问他听明白了没有，很奇怪，那个石头像就会点头。
因为那个山神像旁边，有一个神妇，就是这个山神的夫人的像。然后这个禅师，也就劝这个山神的夫人，也一起受皈依，受五戒。这个山神的夫人，这个石头像就不动，也不点头，没有表示，好像很不乐意。
然后这个禅师就说，“噢，这样子。”他就马上拿起刀来，就把那个山神，石头像，他显现神通，把那个山神的头发就剃掉了，石头现一个出家的相。（众笑）然后把那个山神的夫人，那个石头像，就搬到那个山神庙外面去了。
从此以后这个山神就托梦给那些周围的方圆几百里的老百姓，叫他们不要拿这个肉来拜祭。那么有一些山民拜惯了，他就不乐意，就告到那个太守那里。
太守就很生气说，“这个山神像，是唐太宗李世民亲自下令造的，很有灵感的，你怎么可以随便给他什么，给他剃度，这样子搞呢？” 然后就下令把那个禅师抓起来，就关到那个城里面的一个寺院，叫做嘉泉寺，把他关起来，不让人家去见他。
但是在那个门上面挖一个小洞，给他送饭进去。一直过了二十天，过二十天，把门一打开，二十天所送的饭，动都没有动。禅师就坐在里面入定二十天。大家都很赞叹，都来礼拜。然后有一些法师就拿引磬让这个代病禅师出定。
所以你看，发菩提心的功德就是这么不可思议，不仅如此，发菩提心还能提高往生的品位
善导大师在观经四贴疏中讲到，上品下生的人，虽不谤正法，对因果也是信心不定，没有修其他的大福，只因发菩提心，便得上品下生。
须知一切世间福，都没有比得上菩提福的，这是最上供养。所以欲报三宝恩，应发此心，不仅可做往生资粮，亦能消业培福
何谓菩提心？善导大师讲到：厌离娑婆，愿生西方后再来度众生，此为菩提，此法甚易，唯愿大众常怀乘愿再来之心，善果不可思议。
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