《太上感应篇》是道教的经典著作之一，旨在劝善。因原文是古文，我用自己的认识和看法来通俗的翻译。简而言之，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
太上曰，祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。【太上老君说，你走运还是倒霉啊，都是自己自作自受的。善有善报，恶有恶报，就好像影子跟着身体，所以说啊，你的行为决定了你的结果，行为就是这样，你希望结果怎么样呢？】戒色网 - 戒淫网-https://jiexy.com/28144.html
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）【所以啊，上天安排了记录你善恶对错的神，根据你的行为，来削除你的福报和功名。这里我说一个寿康宝鉴中的例子，李登，他18岁考上了解元，然后到了50岁，后面的考试都不中了，一直贫困潦倒，有一天，他认识一位道教的法师，通过询问文昌帝君而了解了前因后果，原来由于调戏妇女而削减了功名，后来又因抢占哥哥的房基而再削功名，导致一生穷困潦倒，如果他不做这些恶事，吏官拿出一本簿籍，展开说：‘李登出生时，上帝赐李登“玉印”，令其十八岁中“解元”，十九岁做“状元”，五十二岁，官位至“右丞相”。这都是行为所导致的可悲下场，从宰相到最后郁郁而死，一是色倩，二是财产，这两个方面的过错让他到冥间都会懊恼不已】
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。【所以有三尸神，灶神，等等，要想长生，就必须避开那些事情不做，哪些事情呢？请看下文分解】
以下是神或凡人一些约定熟成的思维方式：是道则进，非道则退。【正确的就做，不正确的就马上调转屁股走人，跑得快啊！】
从善思维方式和表现：不履邪径，不欺暗室。积德累功，慈心于物。【不做坏事，不欺负别人，积累功德，看万物都是一片慈心。这个慈心，】
忠孝友悌，正己化人。矜孤恤寡，敬老怀幼。昆虫草木，犹不可伤。【忠于祖国，孝顺父母，友善朋友，善待兄弟，端正自己，感化别人，关心孤寡的人，尊敬老者，爱护儿童，就算是昆虫和草木也不忍心去破坏啊】
宜悯人之凶，乐人之善。济人之急，救人之危。【看到别人不走运，千万不能幸灾乐祸，看到别人做好事，要感到快乐，看到别人有困难，要尽力帮助，看到别人有危机，要尽力解救】
见人之得，如己之得。 见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长。【看到别人拥有，好像自己拥有，看到别人失去，好像自己失去。不说别人的怪话，不夸耀自己的优点。好像有点难做到，不过相信自己，就一定能做到的，大家都要好好的学啊，做到一条是一条，做到一天是一天，这样天长地久，自然品德就慢慢提高了】
遏恶扬善，推多取少。 受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。所谓善人，人皆敬之。 天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，【阻止不好的，宣言好的，多的给人，少的自己拿，收到侮辱无所谓啦，受到宠爱，要感觉到自己品德能力不足而担忧受惊，给予别人不求回报，帮助别人而不后悔，所以，善人啊，人都敬重。上天也保佑，福气财富都来了，邪恶的东西会远离，有神灵会保护着】
所作必成，神仙可冀。【按上面的做，心想事成，做的好还可以当神仙】
欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。【想成天仙的，要做一千三百善事。做地仙的，也要做三百件善事】
从恶思维方式和表现：【我发现恶的事好像多一些，所以主要不是行善，还要断恶】
苟或非义而动，背理而行。以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈伪，攻讦宗亲。【如果做不义之事，违背天理道理人情而做，做了坏事还自以为有能，伤人害物，暗中害人，不孝父母，傲慢对待师长，背叛上级，哄骗无知的人，诽谤同学，弄虚作假，攻击亲属】
刚强不仁，狠戾自用。是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受赂。【暴躁不仁，气质凶狠乖戾，是非不分，对错不明，暴力对待小民，贪图功劳，奉承上级，期望得宠，受到别人的恩德不感谢，别人做的不好就记恨在心，看贱百姓，扰乱国家，赏罚不公，伤及无辜，杀人劫货，陷害人而占其位，杀害降兵，排挤贤能的人，凌辱孤儿寡女，行贿受贿】
以直为曲，以曲为直。入轻为重，见杀加怒。知过不改，见善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤圣贤，侵凌道德。射飞逐走，发蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。【拿人钱财，则曲直不分，是非颠倒。轻刑重判，重刑轻判，遇见要杀之人不加哀怜反而嗔怒，知道自己的过错却不改正，看见善事，却不去做。自己的过错，却要怪罪别人，阻扰可以救人的方术，诽谤圣贤，不尊重道德高者，射鸟打猎，挖穴亡虫，填穴倾巢，伤害胎破坏卵。希望别人有过错，害别人不能成功，害别人处于危难而自使自己安全，减少别人的所得而让自己受益】
以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非。逞志作威，辱人求胜。败人苗稼，破人婚姻。苟富而骄，苟免无耻。认恩推过，嫁祸卖恶。【用不好的东西换号的，拿公家的来肥自己，窃取他人的技能，隐瞒别人的好处，暴露别人的恶行，形容别人的阴私。损耗别人财货，让别人骨肉分离，侵占别人喜爱的物件，和人一起做伤天害理之事。逞能作恶，辱骂别人来作威作福，败坏别人的庄稼，破坏别人的婚姻，苟且致富而骄傲无礼，侥幸脱离刑罚而无耻妄为，别人的恩惠算作自己的，嫁祸别人推诿过错】
沽买虚誉，包贮险心。挫人所长，护己所短。乘威迫胁，纵暴杀伤。无故剪裁，非礼烹宰。散弃五谷，劳扰众生。破人之家，取其财宝。决水放火，以害民居。紊乱规模，以败人功。损人器物，以穷人用。【沽名钓誉，包藏祸心，对别人的能事加以挫折，对自己的短处加以护短，威逼利诱，暴力伤害，无故剪裁布帛，滥杀而烹饪，乱弃五谷，扰乱众生，破坏人家的家庭，夺取别人的财宝，绝提放水，纵火害人，暗中做坏，让人失败，损人器物，让人匮乏】
见他荣贵，愿他流贬。见他富有，愿他破散。见他色美，起心私之。负他货财，愿他身死。干求不遂，便生咒恨。见他失便，便说他过。见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。埋蛊厌人，用药杀树。【看见别人富贵，想他流放，看见人家富有，想他家败，看见别人美色，想占为己有，占有人家的财货，想他死亡，强求不得，便生诅咒，见人不得意，便说他的过错，见他残疾或是天刑，则故意笑他，见他有才能则故意压制，刻木人诅咒人，用药物杀树】
恚怒师傅，抵触父兄。强取强求，好侵好夺。掳掠致富，巧诈求迁。赏罚不平，逸乐过节。苛虐其下，恐吓于他。怨天尤人，呵风骂雨。斗合争讼，妄逐朋党。用妻妾语，违父母训。得新忘故，口是心非。【对老师发怒，对父母兄长抵触，强取强求，喜欢侵夺，弄虚作假而求发达，赏罚不公，好逸恶劳，苛刻对待下属，恐吓他人，怨天尤人，骂风咒雨，打架告状，乱交朋友，听妻妾之言，违背父母言语，得到新的忘记了老的，口是心非】
贪冒于财，欺罔其上。造作恶语，谗毁平人。毁人称直，骂神称正。弃顺效逆，背亲向疏。指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。施与后悔，假借不还。分外营求，力上施设。婬欲过度，心毒貌慈。【贪财而欺骗上级，说人坏话，诋毁别人，说人过错反而认为自己直肠，咒骂神灵，反而说自己正气，放弃顺从而选择叛逆，背离亲人而走向生疏之人，愚人表白无过让天地见证，还把污秽之事，请神明照察。给予了又后悔，借了人家的不还，过分的追求，费力营求，婬欲过度，口蜜腹剑】
秽食餧人，左道惑众。短尺狭度，轻称小升。以伪杂真，采取奸利。压良为贱，谩蓦愚人。贪婪无厌，咒诅求直。嗜酒悖乱，骨肉忿争。男不忠良， 女不柔顺。不和其室，不敬其夫。每好矜夸，常行妒忌。【给人污秽的食物，用旁门左道去迷惑别人。用短尺量，用小称小斗称量，用假货充真，采取奸诈的手段谋取利益，让良家妇女做奴婢，欺骗愚痴之人，贪得无厌，诅咒来追求曲直，好酒乱性，骨肉相争，男不忠良，女不柔顺，家庭不和，不敬重自己的丈夫，喜好矜夸，常常妒忌】
无行于妻子，失礼于舅姑。轻慢先灵，违逆上命。作为无益，怀挟外心。自咒咒他，偏憎偏爱。越井越灶，跳食跳人。损子堕胎，行多隐僻。【对妻子无礼，对舅姑不恭，轻慢祖先，违背上级，所做无益，暗藏外心，咒己及人，爱憎无度，跨过井灶，害人堕胎，行为偏僻】
晦腊歌舞，朔旦号怒。对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。又以灶火烧香，秽柴作食。夜起裸露，八节行刑。唾流星，指虹霓，辄指三光，久视日月。春月燎猎，对北恶骂，无故杀龟打蛇。【元旦端午，七夕十月十五，年底歌舞，初一十五早晨发怒，对北吐口水，小便，对着灶台哭泣，用灶火烧香，用污秽的柴生火做饭，晚上**，24节气用重刑，对流行吐口水，指着天上星星以及日月星辰，久久注视日月。春季烧火打猎，对北大骂，无故杀龟打蛇】
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。【上面所说的这些罪过，司命之神根据情节严重来进行削减，福禄用尽，则只能死去，死有余辜，殃及子孙】
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。【又有横取人家钱财的，用妻子家的寿命继续算，算尽则死，若果没有死去，则有水火盗贼，遗失器具，疾病口舌等事，用以抵消妄取所得。又随意杀人者，是假刀兵来杀人。取不义之财，有如 胸腹烂了喝水，饮酒来止渴，非但不饱，性命难保】
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。【所以，心善，虽没有行动，吉神已经降临，心起恶念，虽没做，恶神已经来临。如果曾经做过恶事，能够悔改，诸恶莫作，众善奉行，天长日久，必然吉庆，转祸为福】
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。【所以，吉人说话善，看人眼色善，做善事，一天有这三善，三年天必降福】
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。【凶狠之人，说话恶，看人凶恶，行为恶毒，一天有这三恶，三年天必降其祸】
胡不勉而行之。【所以，怎么能不勉励自己努力去行善呢？】
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