邪婬共业与国运的关系

一国国运和领导者有很大关系。百姓福德具足,就能感召出优秀的统领者。今年又是甲午年,清末甲午年战争失利,签订各种不平等条约赔款,国家存亡到了空前关键时期。中日两国都在寻求改革变法,振兴民族之道。清末的变法失败,之后多灾多难。

先了解主导变法的两个关键人:康有为,梁启超。就可知变法为何失败,失败的原因有许多外部因素,但是个人的福德绝对是关键性的原因,因邪婬败家亡国的例子不在少数。戒色网 - 戒淫网-https://jiexy.com/3050.html

人都是有善恶业的,有些人善很多,但是恶也不少。

康有为为民族为国家改革变法是大善业,但是他带有非常严重的邪婬业,死时腹痛如绞剧痛了20多小时断气。徐悲鸿有一副作品《康有为妻妾成群图》,康提倡一夫一妻,自己却妻妾成群,且处处留情。6位妻妾生了15个子女,真正长大的只有2子4女。一些子女出生几日或几月即过世,无法成活。变法失败后逃亡海外,被清廷悬赏缉拿。落魄上海时,天天嫖妓,无钱付嫖资。时间久了妓家来讨债,康觉得不好意思就往广州逃。 后来,有人写诗讽之“避债无台却有舟,一钱不值莫风流”。康本人甚至写诗将妓女比作西施,自己比作范蠡,一时被传为笑柄。

梁启超晚年得尿血症,但始终找不出病原所在。后诊断出一个肾病变,判定右肾生瘤,动手术将右肾全部割去,后又发现误诊,误将健康右肾切除。梁生活中有三位女性,梁的继母只比梁的夫人大两岁,梁结婚时有两名丫环,其中一名深得梁喜欢,成了小妾。维新失败后逃亡海外,在海外又认识一女子。徐志摩与陆小曼结婚时,梁启超出席证婚,指责徐志摩陆小曼用情不专。

通过简单的了解,我们知道邪婬恶业对个人人生事业的巨大影响,领导主要变革的人德行不够,导致变法失败,另一个角度也说明当时众生的福报不具足,不足以感召好的领导,环境等等。

之后侵略者大规模入侵,此时历史的舞台上,另一个重要人物“张学良”登场了。

鉴于张学良是近代历史名人,不多评论,他自己有一段话“平生无憾事,惟一爱女人”。邪婬者往往不长寿,但张活到100岁。我们知道放生的功德非常大,张曾经成功阻止了多场杀戮,阻止杀戮和放生有同等功德,所以长寿,名声好。但是邪婬的共业对家人影响非常大,张的父亲被日军炸死,其中一位老婆患乳腺癌,长子精神出现严重问题于37岁时过世,次子车祸重伤身亡,三子12岁时死于肺结核,张本人后来也被软禁多年。

从国家当时上层领导的德行,就可知国运的未来发展。到了近代不多说,我们可以看看中东的某些被美国拉下来,其中几位中东国家领导,因邪婬都得到了恶死,子女多灾多难。

大多数人德行好,才能感召到好的领导者,战时我们看政治领导人的德行,和平时我们看这个国家的明星。他们都是被大众感召出来了,不是凭空出现的。

看看当今天朝的娱乐圈,邪婬之事不胜凡举。大众所关注的人都是此类德行,可知未来的整体的发展趋势了。一般子女情况如何,父母情况也类似。古代官员称“父母官”。百姓大多数都是怎样,感召的官员也是类似。所以做好自己,就是改变外境,感召好环境。

信言不美,美言不信,接下来的话,可能会引起某些人的不同意见。

战争中表面看,是别人伤害自己,其实是自己的恶业伤害自己,别人只是在帮自己消业,自己才是自己最大的敌人。你不去伤害别人,别人就伤害不了你。

外境随心境而变化,一向随和学习我们的日本,在明朝时,突然渐渐变的攻击性。孟子说“夫,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之”战争是杀业的集中爆发,杀业越来越重,德行越来越差,才会感召到战火。说明明朝后期,众生的恶业有加剧的趋势。

前世喜欢造的业,今生也会喜欢。看看当今社会,邪婬堕胎不计其数。死有好死,有恶死。一刀又一刀肢解,那是痛苦的恶死。有些邪婬者,对小生命根本不当回事,今天堕胎了,明天就像没事发生一样,过后照样继续邪婬,根本没有怜悯心忏悔心,你对生命不尊重,别人也不会尊重你的生命,堕胎是严重的杀业。最近有个新闻,一个原配把二奶淋上汽油活活烧死了。婚外情加堕胎,那就是自找恶死,不深刻反省将功补过,谁也救不了。

看看现在那么多邪婬者堕胎者,现世就恶疾缠身穷困潦倒,来世还少不了一场惨烈的杀业。

再看看衣食住行,德行不够才会感召到有毒的食品,人必自毁然后人毁。别人为什么给你吃这些有毒的食品,行有不得,反求诸己,多从自身寻找原因,反省自己是不是思想有毒,行为低贱。

衣的问题也不少,有很多国外死人身上拔下来的衣服,运到国内卖。这些衣服都是给谁准备的,人品德行不够的人。厚德载物,没有深厚的德行,感召不到也承载不住美好的物质。

好的居住环境和通行工具也要靠美德来感召与承载。

创造好的环境,大福报的人才会来投胎。

我们把时间倒过来看,因为很多大福报,德行好的人将要降临韩国,老天帮忙扫清障碍,派美国等实力强国协助,创造好的生活物质环境,等待这些大福报的人降临。但是就像太极国旗,一半一半,另一半还很多不如人意的地方,同一个民族却两种不同的命运。

我们提升自己的德行,外境就会逐渐转好,衣食住行居住环境都会提升,如此大福报的人才会来投胎,国家就会越来越有实力。

大家可以观察邪婬或其他恶业重的人,面部表情是僵硬的,听到可以笑的事情,却笑不出来。这就是太多恶业障碍的缘故,抑郁症严重的人,可以多反省过失,多放生,可渐渐恢复心情。脸上也会流露出真心善良的微笑了。另外笑也是阳气足的一种表现,小孩就有事没事经常笑。邪婬的人阳气不足,很难开心。

业力推动

邪婬恶业会将人推向,狭小脏乱满是蚊虫的房间,在这样的环境中,又容易造杀业杀蚊虫。其实很多人并不愿意多杀生,但是在这样的环境中也没办法。就像有些工种,地位低贱还非常容易和群众造成对立面,最近几年大量出现协辅职工种人员,干的是不讨好的活,还容易背黑锅。如有的工种经常面对小贩,他在这个位置上,不得已要采取一些措施,可能有些人也有怜悯心不愿意去做,但是不得不去做。就像房间里都是蚊虫,没人喜欢没事拍打杀生,但是影响休息,又不得不采取一些措施。说到底还是自己德行不够,被自己的业力推到这个地方造业。如果有好的德行就不在满是蚊虫的房间,就不会杀蚊虫造杀业。万恶婬为首,邪婬会将人推向容易造各种恶业的地方。如果某段时间内,整体国民大部分德行不够,就会影响国运,容易和周边一些国家发生冲突,还不一定占上风。甚至一些小国都会肆无忌惮,还是那句话,行有不得,反求诸己。

每个人提升自己的道德,就是间接提升国运国力,所以衷心希望人人远离邪婬。创造美好环境,感召好的生活环境和大福报的人降临,如此华夏儿女才能屹立于世界民族之林。

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评论  2  访客  2
    • Siwuxie
      Siwuxie 9

      邪婬乃伤身败家亡国之最大杀手。

      • 阿弥陀佛
        阿弥陀佛 9

        阿弥陀佛,敬请念佛

      匿名

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      匿名网友
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