佛家常讲「法喜充满」，这个欢喜就是能量、精神充沛的一个现象，谚语里头常说「人逢喜事精神爽」，遇到自己很高兴、很欢喜的事情，可以不吃饭，可以不睡觉，精神都那么好。那是什么？心的能量、体的能量特别丰富，这个能量是从欢喜里面得来的。为什么诸佛菩萨他的能量那么样充实，那么样广大，永远不衰不竭？都是从欢喜心里面生的，这个欢喜心在佛法里面叫「大慈大悲」。他对于尽虚空遍法界一切众生，一切人、一切事、一切物，充满了真实清净的爱心。
大爱，爱众生、爱社会、爱佛法，没有分别、没有执着，清净平等的爱心，对这个世间有情众生、无情众生，我们今天讲一切人、一切事、一切物，没有一样不爱，没有一样不欢喜，这才叫常生欢喜心。戒色网 - 戒淫网-https://jiexy.com/31962.html
也许有同修问，「我天天烦恼、天天忧虑，想欢喜，欢喜不起来」，这是事实。你为什么欢喜不起来？你没有爱心。看到这个讨厌，看到那个不欢喜，你这个爱心怎么能生得出来？诸佛菩萨看什么都欢喜，顺境欢喜，逆境也欢喜；善人欢喜，恶人也欢喜。他为什么能够生欢喜心？欢喜心就是慈悲心。
我们修学，我们成就，根本是什么？就在这个慈悲。你没有这份慈悲心，你怎么能成就？弥勒菩萨就表这个意思，就现这个样子来给我们看。古大德说，弥勒菩萨所现的相，两句话：「生平等心，成喜悦相」。弥勒菩萨笑瞇瞇的，对谁都是笑嘻嘻的，喜悦相。喜悦相从哪里生的？平等心里面生的，所以他是大慈大悲。弥勒表慈悲，在中国道场里面把他放在大门口，象征着「慈悲为本」，就这个意思。我们学佛要特别留意，一切时、一切处，对一切人、对一切事、对一切物，一团欢喜。
学习真正有成就，烦恼轻智慧长，一定是无论在什么境界里头不被外境所转，心是清净的，心是定的，法喜充满，经教里头常讲「常生欢喜心」。对一切众生大慈大悲，我们是不是这个心行？对一切众生平等对待，我们今天对众生有没有高下？有没有我喜欢接近这个人，我讨厌那个人？这就不行，你什么功夫都没有，真诚、清净、平等、正觉、慈悲这十个字，一个字都没有。
真诚、清净、平等、正觉、慈悲。用这个心处事待人接物，生活工作都用这个心，你的享受跟诸佛如来平等，没有两样，真快乐！为什么不肯用这个心？用自私自利，用损人利己，用贪瞋痴慢，用这个心全错了，与自性统统不相应。与什么相应？与阿赖耶相应。阿赖耶是妄心，不是真心，是假的，不是真的。所以我们用错了心，佛菩萨用对了心，他完全用正确的。
真诚是菩提心的体，别人用妄心待我，我用真心待他；别人对我虚伪，我对他诚实，为什么？我用真心。真心是觉，妄心是迷，真心前面是一片光明，妄心前面是一片黑暗，不用妄心，不吃亏，不怕吃亏，不怕上当，吃亏上当一笑了之。
真诚的自受用，就是经题上讲的清净平等觉，自受用，念念都是清净平等觉。对待别人慈悲，大慈大悲，「无缘大慈，同体大悲」。我们用这个心，多好、多自在、多快乐！法喜充满，没有忧虑、没有牵挂、没有恐怖，你心永远是安的、是定的。生活、处事待人接物，守着一个原则，看破、放下，佛、老师教给我们，总原则。真能看破放下，下面肯定是自在、随缘。
所以慈悲里面一定有真诚清净平等正觉，爱心要遍宇宙，善意满人间，这就叫大慈大悲。以爱心、以善意平等待宇宙之间一切人事物，这个身体哪有不健康的道理？哪有不欢喜的道理？常生欢喜心。人一生生活在喜悦当中，这是真正的人生。
1F
冥罚婬律
万恶婬为首！造下邪婬罪业的，除了在阳世会受到很重(直接被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外，死后在阴司所受的罪罚更要严重严酷千万倍!要受惩罚的事项很多。
以下就把重要的和常见的一些冥列出来，希望已经看到这篇文字的有缘朋友，都能各自常常戒勉!同时劝戒身边有以下所列各项的朋友，尽早忏悔改过!并不再重犯。
乱伦的人，会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的，会被雷电击毙!调戏、谑待死尸的人，和乱伦的人同罪!受无量无边的大痛苦!!
已经受过阳罚的，可以免去遭雷击的恶报;有作过忠孝事的，允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事，也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的，会绝子绝孙!再到地狱受苦，经过五百劫后，转生为虫蚁，又经过五百劫，转生为禽兽，又经过五百劫，才能转生为人，但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的，免去一百劫苦报。有害人命的，罪加五等。有忠孝事的，准抵一半，大善五百件，也抵一半。
阴司受罪，不比阳世，虽然刑罚一次，罪人的身体已死，又要用还魂水重还他的人形，再执行和前次一样的刑戮，罚够相应的劫数后，这个罪就完了。如果还有其他的罪业，再按相应的冥律使他接受地狱刑罚。
《洞冥记》里，详细记载了犯婬业的，生前如过悔改向善，死后能抵除或减罪，如至死不改的，死后从第一殿押解到其他各殿，须在各个地狱重复受诛心狱、铜人狱、割肾狱、鼠啮、油釜车崩大小各地狱的罪苦!如果曾经乱伦更要被罚进乱伦等地狱，或永远被囚禁在地狱，受各种极刑的罪罚!!
在所有针对邪婬的刑罚里，乱伦罪属于特重罪!
以上地狱，各受若干劫，受满后才开始得以转劫，转劫的投生一次，就算是一劫。
在《金科辑要》和《轮科辑要》两本书里，详列了赏善、罚恶的各个条款，在这些冥律条款里，也有减、免、加等不同，准抵的也有差别，可以见善恶分明不爽毫发!读过《金科辑要》、《轮科辑要》和《洞冥记》后，对于因果报应的丝毫不爽，必然会更加坚信不移了!
诱奸寡妇的：二世绝嗣，以上各劫各历四百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历四百劫。然后才转生为人，但还要受身患残疾的余报!已经受过阳罚的，免去八十劫罪;有害死人命的，罪加四等!曾经作有忠孝事的，准抵七分;中等善事有五百件，也抵七分罪。
调奸寡妇的：三世绝嗣，以上各劫各历三百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历三百劫。然后才转生为人，但还要受贫贱的余报!已经受过阳罚的，免去六十劫罪;有害死人命的，罪加三等!曾经作有忠孝事的，准抵九分;小善事有五百件，也抵九分罪。
强奸处女的：会得到婬佚的子女，以上各劫各历四百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历四百劫。然后才转生为人，但还要受身为奴仆的余报!已经受过阳罚的，免去一百劫罪;有害死人命的，罪加四等!曾经作有忠孝事的，准抵一半;大善事有四百件，也抵一半罪。
诱奸处女的：二世绝嗣，以上各劫各历二百五十，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历二百五十劫。然后才转生为人，但还要受疾病缠身的余报!已经受过阳罚的，免去七十劫罪;有害死人命的，罪加三等!曾经作有忠孝事的，准抵七分;中善事有四百件，也抵七分罪。
调奸处女的：妻女偿还!以上各劫各历一百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历一百劫。然后才转生为人，但还要受中贫身的余报!已经受过阳罚的，免去四十劫罪;有害死人命的，罪加二等!曾经作有忠孝事的，准抵九分;小善事有四百件，也抵九分罪。
强奸有夫之妇的：妻女偿还!以上各劫各历三百五十，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历三百五十劫。然后才转生为人，但还要受身为隶卒的余报!已经受过阳罚的，免去一百劫罪;有害死人命的，罪加三等!曾经作有忠孝事的，准抵一半;大善事有三百件，也抵一半罪。
诱奸有夫之妇的：减寿二十四年，以上各劫各历七十，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历七十劫。然后才转生为人，但还要受孤独身的余报!已经受过阳罚的，免去三十劫罪;有害死人命的，罪加二等!曾经作有忠孝事的，准抵七分;中善事有三百件，也抵七分罪。
调奸有夫之妇的：减寿十二年，以上各劫各历一百，也就是先在地狱受苦，受完苦报后生作虫蚁，再生为禽兽，各历一百劫。然后才转生为人，但还要受中贫身的余报!已经受过阳罚的，免去二十劫罪;有害死人命的，罪加一等!曾经作有忠孝事的，准抵九分;小善事有三百件，也抵九分罪。
以上三条(寡妇、处女、有夫之妇)都属异姓。如果是属于亲戚，加倍治罪!
有服的亲戚，罪过仅次于乱伦;如果在守丧期间作以上的邪婬罪行，罪加三等!无论是仆佣，还是奴婢，奸婬的罪行，都按照上面的律则执行。
奸事没有成的，减寿六年，有害人命的，照成奸论。
婬污一名娼妓：减寿半年，染上恶疾的，减寿一年!如果能改悔，免去减寿，留下一个子女，生为兽类一世，如果能改悔并不再犯，免作走兽。
渔猎男色的：和妇女一样治罪。十六岁以下的照处女条论，十六岁以上的，照有夫之妇条论;要挟幼童的，照婬娼条论。(也就是同性恋的)
造婬书的：减寿二十四年，如果有因阅读该书而造成婬害的，罪责全部算在造婬书的人身上!书不消灭，永不超生!拍摄婬戏春宫影片视频的，和前面造婬书的同罪!
宣扬别人一件婬事：减寿六年，如果因而害死人命的，减寿十二年!
谈论闺房事的，和以上宣扬别人婬事的同罪!如能改悔，罪都减等。
陆判官婬律补篇(判官名之道，宋时人也)
凡是作过邪婬的事后，而有用药物打胎，致使伤害一个胎命的，加倍治罪!
凡是奸婬处女，在十二岁以上的，虽属诱奸调奸，也全部以强奸论，如果有因此害死人命的，加倍治罪!
凡是已经有子而又娶妾的，娶一人减寿二年。有功名的，削去八分功名，不减寿。
凡是寡妇无意改嫁，而用计诱她改嫁的，减寿三年。有意改嫁，免去减寿。
凡是娶一寡妇，留夫家一子女的，减寿二年，子女致死的，减寿十二年。
凡是朋友相见，谈婬佚事三次，减寿一月!致使别人因此有了婬事的，减寿三年;有功名的，罚停迟功名!
凡是路遇美色，回头目送三次，减寿半月。如果假托殷勤，实存恶意一次，减寿三月。
凡是喜欢听黄色戏的，一次减寿三月。有功名的，罚停迟功名。点黄色戏一次，减寿三月，如果因此害到别人，转生作禽兽一世!凡是喜欢看黄色书刊的，三次，减寿半月，致使染上疾病的，减寿三年。
凡是引诱人行邪婬事的，照人所犯的罪减二等，父兄不教，放纵子弟行婬的、放纵佣人仆人行婬的都同样治罪。
陆判官说：按以上的冥罚律则看，各中婬罪很难得到稍微宽大的处罚，而其中乱伦的罪尤其重!无论是以卑凌尊，还是以长欺幼，死后全都进入无间地狱!(无间地狱有什么特点呢?一是日夜受罪，以至劫数，没有一秒种的停息;二是一个人也会遍满地狱，多人也会遍满地狱;三是罪器叉棒，鹰蛇狼犬，碓磨锯凿，剉斫镬汤，铁网铁绳，铁驴铁马，生革络首，热铁浇身，饥吞铁丸，渴饮铁汁，从年竟劫，数那由他，苦楚相连，更没有间断;四是不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱，或龙或神，或天或鬼，罪行业感，一样同受;五是如果堕到这个地狱，从一进去，直到百千劫，一日一夜，万死万生!想求一念间的暂住也不可能!除非业尽，才能受生，以此连绵不绝!)
当今社会风气大坏，犯邪婬罪业的经常出在仕宦家庭。读书人的子女，互相传染时日长久，习以为常，迷不知耻!将来真不知道会怎样恶死!各位神明天仙不得已，所以奏明玉帝把冥罚婬律明传阳世，不必隐讳。有见到这些冥罚，能知道后马上悔改的减罪;行忠孝事的减罪;积功德的减罪。如果见到这些律则却仍然不知改悔，反而加以毁谤的，定遭恶报或雷击!
或有见到这篇冥罚婬律，能遵信而且广传他人知道的，每传一百人，增寿十二年。传二百人，无子得子;传三百人，增寿二十四年;传四百人，子孙盛昌;传五百人，功名连绵;传一千人，名登赤箓;传流天下，死后成仙。传十富豪，抵传二百人。传一仕宦，抵传一百人。这些都是经过孚佑帝君奏明玉帝，照准施行的。