怎样是名副其实的菩萨?
怎样是名副其实的菩萨? 学佛修行

怎样是名副其实的菩萨?

我们是凡夫,断烦恼决定不是容易的事情,把心量拓开、把心量放大,比断烦恼来得容易,虽然一般人说这也不是容易事,可是比断烦恼毕竟是容易多了。学习推己及人,想到利益自己,我也同时想到要利益一切众生,逐渐逐渐...
如何能念念生智慧?
如何能念念生智慧? 学佛修行

如何能念念生智慧?

《金刚经》所谓「一切有为法,如梦幻泡影」,你真看破了,所以你才能够如如不动。如如不动就生智慧,如如不动是定、是三昧。所以你为什么放不下?没看破,把假的当作真的。真看破了,你就真放下。你说我看破了,我放...
怨亲平等
怨亲平等 学佛修行

怨亲平等

我们修行在哪里修?就在生活上修、在工作里修、在应酬里修,待人接物,在这里面修。修什么?修清净心,所谓清净心是怨亲平等,我不再分别。这个人我喜欢他,那个人我讨厌他,有这种心不能往生。西方世界是平等世界,...
修行,离不开这两点
修行,离不开这两点 学佛修行

修行,离不开这两点

我这一生只得力于李老师两句话,终身奉行,决定没有改变。老师的两句话,第一句「至诚感通」,第二句教我「一门深入」,我一生当中自行化他是以这两句话做基础。 专精一门,至诚感通。这一门里面,你开悟了,你契入...
知恩,才有报恩心
知恩,才有报恩心 学佛修行

知恩,才有报恩心

世间事哪有一样是真的?《金刚经》上讲:「一切有为法,如梦幻泡影」。万般将不去,唯有业随身。真正学佛人在这个世间一切随缘,绝不攀缘。对于所有一切众生,都是恩人。讚叹我们是恩人,协助我们是恩人,毁谤我们也...
快乐和自在的源头
快乐和自在的源头 学佛修行

快乐和自在的源头

  人生的意义是什么?是快乐,是自在。快乐跟自在从哪里来的?是以真诚清净平等的爱心,与世出世间一切众生和睦相处,这个有意义。一定要达到菩萨的境界,仁者无敌,光大仁慈博爱,心里面没有一丝毫怨敌,无论是对...
你会不会转境?
你会不会转境? 学佛修行

你会不会转境?

你看善财童子五十三参,顺逆境界都是善知识。《弥陀经》上讲「诸上善人聚会一处」,还要到极乐世界才诸上善人?现前就是诸上善人。怎么是诸上善人?我自己善,一切都善。成佛的人看一切众生都是佛,岂不是境随心转。...
做真正的报恩者
做真正的报恩者 学佛修行

做真正的报恩者

我们今天在六道、在十法界,里面所现的这些身,依正庄严是业感的,业力变现的。十法界一半一半,天道以上,天道、声闻、缘觉、菩萨、佛,善业所感,真是善因善果;人道以下,人、修罗、饿鬼、畜生、地狱,不善业所感...
学佛改变了我全家的命运
学佛改变了我全家的命运 改变命运

学佛改变了我全家的命运

2007年我还是一个普普通通,没有什么文化,没有什么学历,更没有福报的人,在如今这个物质社会想生存都很难呀!当时我跟其他年轻人还不一样,刚刚16岁的我已经为生活打拼着、忙碌着,日子过的很是不快,伴随着...
为什么我出不了轮回?
为什么我出不了轮回? 学佛修行

为什么我出不了轮回?

佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂,没有是非、没有人我,你的心就清净了。如果还有是非人我,还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候才能清净?永远不得清净。诸位一定要晓得,染污的心就是轮回心,无...
如何把轮回的根拔掉?
如何把轮回的根拔掉? 学佛修行

如何把轮回的根拔掉?

世界上人,人人想的是什么?想控制、想占有。诸位想想,你想控制,你想占有,你能脱离六道轮回吗?六道轮回的根本原因就是这两个错误的观念。于世出世间一切法,没有控制的念头,没有占有的念头,你就解脱,这个结就...
课诵时用真心,生活中用妄心,行吗?
课诵时用真心,生活中用妄心,行吗? 学佛修行

课诵时用真心,生活中用妄心,行吗?

古德有言,「会说不如会听」,说的人没开悟,听的人明心见性,这种例子自古至今很多很多。为什么会有这种情形?都是因为用心不同。说的人如果烦恼习气没断,他不能开悟;听的人心地真诚清净,往往一听一见,他就悟入...
学佛就是改心
学佛就是改心 学佛修行

学佛就是改心

修学就是生活,生活里头转境界,就是转变我们的观念。过去生活是以自己为中心,以自己为主,这是迷惑。觉悟之后,这个观念转变了,是以一切众生为中心,自己不是主,虚空法界是主。这个想法完全转变,你的心量自然就...
有一念自私,就成了障碍
有一念自私,就成了障碍 学佛修行

有一念自私,就成了障碍

如何把自己的障碍消除?这个事情,这是自己的事情,别人帮不上忙,一定要靠自己真正觉悟了。觉悟了的人,像诸佛菩萨一样,他生活在这个世间不是为自己,是为一切众生活着;穿衣服为一切众生而穿,吃饭为一切众生而吃...
学佛的目的就是转业报身为智慧报身
学佛的目的就是转业报身为智慧报身 学佛修行

学佛的目的就是转业报身为智慧报身

法身、报身、应化身,这是我们常讲的佛的三身。佛有三身,我们有没有三身?有。哪个没有三身?法身当然有,你要没有法身,我们这个身从哪来?法身是理体,依法身而有报身,而有应化身。我们虽有,自己不能觉察,自己...